婚礼背景拓展知识简述

杉宫竹苑

【婚礼】
2 y: ?7 h+ u7 F    旧时，须经媒人介绍，男女双方才可缔结姻缘。媒人介绍情况，经双方父母认可，就合庚帖，即双方互换男女当事人的庚帖。庚帖上写有姓名、出生年月日时，请算命先生合年命，若不相冲相克，把庚帖取回，放在家中神位前的香火桌上，七日以内家中平安，认为年命相合，可以允亲。
    结婚前先要定亲，或叫订婚，有小定和大定的区别。小定也叫"寄"，即男方把金戒指、衣料等物，由媒人送至女方。大定要选择吉日，将预先议定的聘金、金银首饰、衣料鞋袜、染成红绿色的花生、用金纸红纸条裹成一对一对的核桃桂圆，以及用去壳染色的西瓜子拼成的瓜子花等彩礼放在食箩或贡箱内，一路鸣放鞭炮送往女方。双方照例要娶亲宴客，称"定亲酒”，也叫“订婚酒”。富裕的人家还有送定人之俗，送定人是泥制彩绘的才子佳人，着纸衣，纸板底座，高约六七寸。定亲所送的彩礼，都含有吉庆的意思，如在食箩贡箱内放置柏树枝、万年青，寓夫妻和睦，百年偕老之意；花生瓜子，有预祝多子多孙的意思；成对桂圆核桃，取其团圆之意。
    结婚吉日由算命先生择定。所择吉日，要用红纸书写，外用红纸封套，交由媒人送女方。婚前二日男方要向女方送担，即把女方宴客所需的酒菜送往女方。女方收下大部分担礼，留少数担礼退回男方，表示礼节。
    女方收了男方的聘金，就须给女儿备办嫁妆。嫁妆的多寡，视聘金的多少而定。一般人家，备办女儿穿戴、被褥、新房中的部分家具和生活用具。富裕人家还要备办中堂的家具，如呈桌、方桌、茶几、太师椅、方凳、春凳、圆凳等。男方到女方去搬嫁妆，桌上的摆设全用红头绳捆扎，棉被、棉褥等也捆缚在柜子上。其中马桶与脚桶，外套红布袋，马桶内放苏饼、柑桔、钱币等物，照例由小叔搬取。男方到女方搬嫁妆时，女方要向男方索取肉、面等物，意为添子添孙。
' Z4 {2 f6 A5 y: S    喜期到，男方将花轿发往女方。花轿到达女家大门口时，女方紧闭大门，不让花轿抬入。此时屋内外鸣放鞭炮，延续半个小时左右，女方才开门迎轿。花轿停下后，轿前的四盏纱灯或珠灯以及花轿上所燃点的红烛，通宵明亮，不能熄灭，称为"全堂红"。
    庆元县南区有新娘骂街之俗。喜期一到，凡至女方帮忙的人和新娘都要装腔作势骂一通，含有依恋母家，不愿出嫁之意。新娘吃过辞堂饭后，有泼轿的习俗。当大轿放在中堂时，在轿前地上设祭，祭祀轿神，并请来泼轿者，手拿酒碗，含酒泼轿，边泼边念泼轿词。
    新娘临上轿前，要向父母亲戚辞别，父母亲戚照例要吩咐一番。辞亲后，新娘由父或兄抱至中堂，站在椅子上，由旁人送上一碗红糖饭，新娘先含三口饭，用手巾包好，交给娘家，放在米缸里，再含三口红糖饭，用手巾包好，带到夫家，放在米缸里，取吃吃有余之兆。接着行交碗交筷的礼仪，由他人交给新娘两把筷子数只碗，新娘交臂将碗筷放在背后，由他人接取，放在桌子上。
    缙云县新娘在出嫁上轿时，要准备铜钱放在前襟，出花轿时，任其散落，供小孩抢取，叫做"鲤鱼散子"，象征新娘可多生子女。
    吉日凌晨，在鼓乐鞭炮声中，新娘由长兄或亲属抱上花轿。花轿停放在中堂，轿脚要放在圆形的篾制团几上，意思是不让新娘带走娘家风水。花轿出大门后，前有大灯笼，后有四盏提灯，接着是花轿和舅爷所乘的轿舆。一路上，鼓乐喧天，鞭炮不断，路上所有的轿舆一律要让道。
    花轿到达男方，亲戚都要暂避。厨师把围裙缚在屋柱上，菜刀也要插在屋柱上，以避花轿煞神。由一位长者向花轿致祝贺辞，新郎向花轿作揖，表示礼敬，然后才能打开花轿门，由伴姑授以红色长巾，牵引新娘出轿，新娘出轿脚不落地，要在布袋上行走，放在地上的两只红布袋，从花轿前传至中堂，新娘也在红布袋上行至中堂，称为"传袋"，"袋"与"代"谐音，寓有传宗接代之意。拜堂时，中堂灯火辉煌，地铺红毡条，新娘和新郎站在红毡条上，由新郎跪拜天地、神位，夫妻对拜时新郎向新娘一揖，而新娘略回札，寡妇、孕妇都要回避。拜堂后，新娘由伴姑携扶在红布袋上行走至新房，坐定后由扎轿先生用秤杆挑去红盖头，两位舅爷各执酒壶向新娘新郎洒酒，新娘新郎略饮，这种礼仪称为“富贵缘”，含有夫妇和睦、互敬互爱、夫荣子贵的意思。接着新娘、伴姑分生瓜子和染成红绿色的生花生，取早生贵子的兆头。
    吉日夜，新房高燃喜烛，由福命双全者送新郎归房，并送上两碗桂圆为点心，取团圆之意。就寝前，新郎要为新娘摘下凤冠，并将自己的礼帽压在凤冠上，含制服妻子之意。在床头还有一对红纸包就的苏饼，叫做“和气饼”，由新郎新娘分食，表示夫妻和睦相爱。
# r* N$ f9 q3 N" O. T7 }8 r    吉日的第二天，开始宴请宾客，叫坐筵。新娘要拜见翁姑及长辈，称为"拜相见"。新娘由梳头娘打扮一新，在新郎陪同下，在红毡条上双双跪拜合家长辈至戚，长辈照例要给相见钱。宴客一般是男女分批宴请。请男宾时新郎敬酒，请女宾时新娘敬酒。
5 p0 C9 K2 ]  I& {    从吉日起三日以内，亲朋邻里都可以在新房内与新娘戏谑，叫做逗新娘子。新娘由伴姑相陪，端坐床前，不苟言笑，以示端庄。
, B2 f4 y$ ?  u% W" Y结婚后的第三天，娘家要接新夫妇回家，叫做"接回门"。设宴请新女婿，但新夫妇只吃一顿中餐，下午就回夫家。
    婚后一个月，要双双回娘家，并送明甫、猪肉、四样礼及弥月饼。弥月饼用米粉做成，一面用火烤平，另一面呈馒头形，中空，用红糖作馅。
7 `- b: ^$ ~9 o8 u* r- |    民国初，男女青年开始自由恋爱，结婚时不坐轿，不穿戴凤冠霞帔，改坐黄包车，戴披纱。举行婚礼时由亲友中资望较高的长者或当地长官为证婚人，介绍人、主婚人分坐一旁，先由主婚人致贺词，然后新郎新娘各在结婚证书上盖章，互相赠送饰物，接着介绍人、主婚人和证婚人相继在结婚证书上盖章，夫妻相互行鞠躬礼，最后设宴酬客。仪式简单隆重，但仅限于官宦人家及知识分子家庭。
    现在，婚姻礼俗除旧式婚礼外，还有集体婚礼、旅行结婚等形式。
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4 F6 t2 T4 M, J& ?/ X; L【二婚亲】
夫死再嫁，俗叫"二婚亲"。二婚亲要写婚书，婚书在灰铺、庙堂等处写，写好后，毛笔要往身后抛出。二婚亲不能在家中上轿，要约定时间，在灰铺、庙堂跨上小轿，由男方抬娶。男方不请客，不送礼。
【招夫带子】
贫困人家因丈夫死亡，子女幼小，无力抚养，有招夫带子的习俗。被招的丈夫，择吉日到达女方，不举行婚礼活动，以后就在女方家里生活劳动，并抚养前夫所留的子女。
' M! p5 m# e! E【父子配】 过去男子丧妻，留下男孩，若与一带有女儿的寡妇相配为婚，其两方儿女也相配为夫妻，叫做"父子配"。
【兄死纳嫂】 这种习俗在丽水山区较为普遍。贫穷人家因无力娶妻，或因贪兄弟家产，在兄死后，纳娶嫂嫂为妻。也有因弟亡而纳娶弟媳妇为妻的情况。
7 A0 [& M6 z: {" i0 m& F% T【对婚】 也叫姑娘换嫂。亲家双方认为门当户对，由双方父母商定，各将自己的女儿许配给对方做媳妇。也有因家贫，双方为了免去聘金而进行姑娘换嫂。
【招女婿】
. J& _% ]7 z" U) d5 N% A( p; _因有女无子而招女婿归门，被招者要在女家劳动，等到女儿达到婚龄，才为女儿女婿完亲。结婚时所需费用及一切家具、生活用品都由女方备办，婚礼较简单。